Este daguerrotipo de 1858 de una sirvienta parece tranquilo hasta que notas la carta debajo de su delantal.

 

 

Este tipo de sirvienta de Dgera de 1858 Parece tranquilo hasta que notas la carta. debajo de su delantal. Estaba sentado en una caoba marco durante más de un siglo, transmitido de generación en generación a través de tres generaciones de Luisiana familia que lo guardaba en la pared de un salón. el La imagen parecía bastante normal.

 un joven chica con un vestido sencillo sentada mirando lejos de la cámara con el paciente quietud que la fotografía temprana exigió hasta que alguien finalmente miró lo suficientemente cerca para ver lo que había sido sosteniendo todo el tiempo. Dr. Claudet Dero Vi por primera vez el tipo Dgera en un clima húmedo. Martes por la mañana en mayo en el clima.

sótano controlado de Nueva Orleans colección histórica. Ella había sido una archivero fotográfico durante 16 años, el tiempo suficiente para manejar miles de Imágenes de Antabbellum sin inmutarse. Pero éste la detuvo en seco. el dger tipo había llegado 3 semanas antes como parte de la donación del patrimonio de Bowman.

 12 cajas de documentos familiares, libros de contabilidad y fotografías. La mayor parte era predecible. paisajes de plantaciones, patriarcas severos, mujeres con vestidos elaborados dispuestos sobre sofás de crin, feria estándar para un destacada familia plantadora de azúcar. esto La imagen había sido catalogada como joven.

sirvienta alrededor de 1858 no identificada. eso mide aproximadamente 4×5 adentro alojado en su funda de piel original con un sencillo cierre de latón. Nada al respecto sugirió valió la pena echarle un segundo vistazo, pero Claudet Había aprendido a leer fotografías antiguas. forma en que los detectives allanan las escenas del crimen.

 ella colocó el tipo dgeray debajo del lámpara de aumento y ajustó el ángulo. La superficie plateada captó la luz. diferente dependiendo de cómo lo sostuviste eso. Esa fue la extraña magia de tipos de dgerara. No eran huellas, pero imágenes reales capturadas en metal pulido platos. Un ángulo mostró un positivo imagen.

 Otro reveló lo negativo, inclinado de nuevo, y las caras podrían desaparecer en la sombra. La chica de la fotografía parecía tener 8 o 9 años. Ella se sentó en una simple silla de madera, su columna recta, su cabeza ligeramente girada hacia la izquierda. ella El vestido era de algodón sencillo, probablemente hecho en casa. con delantal blanco atado a la cintura.

Su cabello estaba severamente recogido su cara. Sus manos descansaban sobre ella. regazo, presionado hacia abajo como si sostuviera algo en su lugar. Su expresión era difícil de leer. No del todo en blanco, no bastante triste, algo más cercano a vigilante. Clawdet amplió el escáner digital. más cerca de la sección media de la chica.

 Allí, donde el delantal se doblaba sobre su regazo, algo captó la luz. un rincón de papel quizás media pulgada visible, metido debajo de la tela. ella podría basta con distinguir el borde de un sello de cera, rojo oscuro, grabado con lo que parecía un monograma o escudo. La carta había sido colocado cuidadosamente, sostenido en su lugar por las manos de la niña, pero parcialmente oculto por el pliegue del delantal.

 ¿Por qué Un niño será fotografiado sosteniendo una carta. ¿Estaba claramente tratando de esconderse? Claudet había pasado la mayor parte de su carrera documentando la cultura material de la esclavitud. ella Sabía que los tipos dgeray eran caros en 1858. Una sesión podía costar una semana. salario de una persona trabajadora.

 plantación Las familias les encargaron conmemorar bodas, bautizos, muertes, documentar propiedades y prosperidad. Pero las fotografías de esclavos los niños eran raros fuera de esos tomados como registros de propiedad o ejemplares antropológicos. esta imagen Me sentí diferente. Escenificado, sí, pero escenificado parecer casual, parecerse a nada todos. Ella había manejado imágenes como esta.

antes, fotografías que parecían inocentes hasta que entendiste el contexto. un hombre de pie con su mano sobre la de un niño hombro de una manera que hablaba de propiedad en lugar de afecto. una mujer sentado al borde de un retrato familiar, su posición la marca como separada, subordinado.

 La violencia de la esclavitud fue a menudo más visible en estos pequeños elecciones compositivas. en quien estaba dónde, en quién se le permitió mirar el cámara, y quién tuvo que apartar la mirada. esto La mirada desviada de la chica encajaba en ese patrón. Pero la carta no. Eso fue algo nuevo, algo que Claudet tenía nunca antes visto en 16 años de trabajo de archivo.

 Ella quitó con cuidado el dgeraype de su caso y examinó el atrás. La mayoría de los tipos de dgera se montaron en tablero prensado o respaldo de madera, a veces con la etiqueta de los fotógrafos. Este Tenía una pequeña etiqueta de papel, muy descolorida pero todavía legible con aumento. Matthew Arno, artista de Dgeray, 127 Royal Calle, Nueva Orleans.

 Debajo de eso en lápiz, alguien había escrito en abril de 1858 y una cadena de números que parecían un código de inventario. B47F B para Bowmont 47F. Ella tomó notas en su base de datos y sacó la donación de Bowmont registros. La familia poseía cuatro azucareras. plantaciones en las parroquias fluviales del sur de Nueva Orleans.

 Más de 300 personas esclavizadas en el apogeo de sus explotaciones. el Los documentos incluían facturas de venta, cultivos. registros, cartas y fotografías que abarca desde 1834 hasta 1891. La donación procedía de un descendiente. viviendo en Connecticut que no quería nada que ver con el material, pero se sintió obligado a preservarlo.

 Claudet Referencia cruzada al código de inventario B47Fapareció en un libro de contabilidad encuadernado en cuero de 1858, parte de la propiedad de la plantación. registros. Al lado del código había un solo entrada. Niña, mulata, edad aproximada, 8 años. patios, sanos, dóciles, aptos para servicio a domicilio.

 Sin nombre, solo un descripción y un valor. $450. Sintió que se le contraía el estómago. el siguiente Por la mañana, Claudet llamó al Dr. Raymond. Brousard, un historiador de Tulain que especializado en el comercio interno de esclavos. Habían trabajado juntos antes en varios proyectos relacionados con Luisiana Economía antibellum.

 Ella describió el fotografía y le preguntó si tenía tiempo para Míralo con ella. llegó que tarde, un hombre compacto de unos 60 años con gafas con montura metálica y una maltrecha maletín de cuero. Claudette tuvo la tipo dgeray esperando en la mesa de luz. Ella le mostró la esquina visible de la primero la letra, luego el código de inventario, luego el asiento del libro mayor.

 Raymond estudió la imagen durante mucho tiempo sin hablando. Finalmente dijo: “Esto es documentacion ¿de qué?” De una transacción, señaló al sello de cera. “¿Puedes tener una idea más clara? imagen de ese emblema?” Clawdet ajustado el escáner y amplió hasta que el sello llenó el monitor. Fue una cresta. dos letras entrelazadas, posiblemente una C y una B, rodeado por lo que parecía un corona de laurel.

 Debajo de las letras había un pequeña imagen grabada, una funda de azúcar caña. Raymond sacó su teléfono y se desplazó por una carpeta de archivos guardados imágenes. Lo sostuvo junto al monitorear. Las crestas coincidían. Kristoff Bowmont, dijo, el patriarca de la familia. Usó este sello en todos sus corresponsales comerciales, facturas de embarque, contratos, cartas de crédito, él pausado. Y facturas de venta.

 tu piensas ¿Esa carta es un documento de venta? creo podrían ser instrucciones para uno. Raymond se recostó. En 1858, el nacional La trata de esclavos estaba bajo una enorme presión. La retórica abolicionista estaba por todas partes. Se estaban publicando narrativas de esclavos. Incluso los sureños que defendieron la esclavitud eran aprensivos con el negocio de compra y venta de seres humanos, especialmente niños.

 se estaba volviendo política y socialmente riesgoso ser demasiado abierto al respecto”, señaló hacia el fotografía. Pero el comercio no se detuvo. Simplemente se volvió más discreto. Comerciantes lenguaje codificado usado, privado corresponsales, intermediarios. si tu necesario para sacar a alguien de una plantación sin llamar la atención, tu Lo documenté cuidadosa pero silenciosamente.

“¿Por qué fotografiarla con la carta?” “Prueba”, dijo Raymond simplemente. “Prueba que ella era la persona correcta. prueba que la transacción fue autorizada. Los tipos de Dgeray no se pueden duplicar fácilmente o alterado. Si vas a enviar un niño a un comerciante o a un nuevo propietario, desea asegúrese absolutamente de que no haya confusión o sustitución.

 la carta la identifica. La fotografía lo confirma eso. Claudet miró el rostro de la niña. otra vez, ese vigilante, ilegible expresión. La forma en que sus manos presionaron abajo en el delantal sosteniendo la carta en lugar. ¿Había sabido lo que significaba? tenia alguien le dijo que se quedara quieta y siguiera El papel escondido o ella había entendido exactamente lo que estaba sucediendo y lo intenté en la única manera disponible para ella de oscurecer la evidencia.

 ¿Podemos saber qué le paso a ella? —preguntó Claudet. raimon Sonrió, pero era una sonrisa triste. podemos inténtalo. Empezaron con lo obvio. fuentes. Los registros de la plantación de Bumont Incluye informes semanales enviados a Kristoff. Bowmont de sus supervisores. La mayor parte era mundano. tonelaje de azúcar producido, condiciones climáticas, reparaciones necesarias en maquinaria, pero ocasionalmente había notas sobre personas, nacimientos, muertes, compras, ventas.

A finales de abril de 1858, un supervisor llamado T-Bolt Landry le escribió a Kristoff Bowmont con una petición. la mujer celeste sigue siendo problemático, se niega trabajo, afirma estar enfermo, aunque el médico no encuentra nada malo, sugiere eliminarlo antes de que ella influya en los demás. ella La hija muestra mejor temperamento.

Recomendar colocación separada. Colocación separada. Claudet sintió la palabras como un puño en el pecho. raimon encontró la carta de respuesta fechada el 2 de mayo, 1858. Kristoff Bowmont aceptó la recomendación del supervisor. Organizar para la mujer que será vendida al sur. enviar el chica a Arno para obtener documentación.

 entonces entregarla a Lavine para que la coloque en la ciudad. Ella conseguirá un mejor precio. como doncella que como peón de campo. asegurar que la transacción sea manejada en privado. Lavine Claudet había visto ese nombre antes en la literatura contra la esclavitud. Henri Lavine fue uno de los más destacados de Nueva Orleans traficantes de esclavos en la década de 1850.

 el especializado en lo que eufemísticamente era llamado comercio de lujo. mujeres jóvenes y niñas vendidas para el servicio doméstico, a menudo con el entendimiento implícito de que Estarían sexualmente disponibles para sus dueños. Fue uno de los más aspectos brutales de un ya brutal sistema.

 La chica de la fotografía, esta niño cuyo nombre podría haber sido cualquier cosa, cuya madre había sido considerada problemática por resistirse a la suya esclavitud, había sido fotografiado con su factura de venta metida debajo de su delantal. La carta no fue ocultada por casualidad. Fue organizado de esa manera, apenas visible.

suficiente para servir como prueba, simplemente oculta suficiente para mantener la ficción de respetabilidad. Clawdet comenzó a buscar cualquier registro. de Celeste. El nombre apareció tres más. veces en los Bowmont Ledgers. Una vez dentro 1852, incluido como parte de una compra grupal de una venta de propiedades. Mujer, negro, edad. Aproximadamente, 25 años con una niña pequeña.

 eso seria haber sido el niño de la fotografía, probablemente cuatro o cinco años en el tiempo, luego dos veces más en los registros médicos ambas veces en 1857. Celeste quedó postrada con fiebre. celeste quejándose de dolores de estómago, no visibles causa. Raymond encontró una factura de venta. de junio de 1858.

 Celeste había sido vendida a un plantador en la parroquia de Iberville llamado Rouso por $300, 37% menos que el valor listado para ella 6 años antes. En 1858, tendría unos 30 años, todavía en sus mejores años laborales. el precio reducido sugirió que ella era considerados bienes dañados, poco cooperativos, resistente, problemático.

 no hubo registro de lo que le pasó a Celeste después esa venta. Su nombre desapareció del archivos. El rastro de la chica era ligeramente más fácil de seguir, aunque sólo un poco. Los registros comerciales de Henri Lavine habían sido parcialmente conservado en una universidad colección. Claudet y Raymond pasaron dos días revisando su cuenta libros.

 A mediados de mayo de 1858, Lavine registró recibir a una niña, mulata, de 8 años, de C. Bowmont, en buenas condiciones para ser puesto en servicio. La entrada incluía un número de referencia que coincidía con el código del respaldo de los tipos Dgeray. lavine la vendió una semana después a una familia llamado Duplanteier por $600, $50 más que su valor tasado.

 el Los duplanteers eran criollos ricos comerciantes que vivían en los franceses Cuarto. Su hogar, según el censo de 1860, incluía 12 esclavos personas, la mayoría de ellas catalogadas como casa sirvientes. Claudet encontró algo más. en los periódicos de Lavine. una carta de Kristoff Bowmont fechado el 30 de abril de 1858.

La letra era apretada y como un negocio. Se adjunta documentación para niña. Edad aproximada 8 años adecuado para entrenamiento doméstico. madre ha sido problemático y debe ser eliminado de la propiedad. Recomendar al niño que no sea informado de la separación hasta después entrega a su establecimiento.

 ella es docel y no debería presentar dificultades si se maneja correctamente. Darotipo ha sido encargado para sus registros. Manejado correctamente. Clawdet tuvo que dar un paso lejos de la sala de lectura. ella caminó Sal al pasillo, pasando el donante. Las placas y las vitrinas de cristal llenas. de recuerdos de Marty GR, y se paró en el baño de damas con las manos entrelazadas contra el fregadero.

 Ella había leído cientos de documentos como este, miles, Probablemente cartas que hablaban de seres humanos. seres como propiedad, como inversiones, como problemas a resolver. pero algo sobre este, tal vez porque ella había Miré a la cara de ese niño, porque había visto la cuidadosa puesta en escena de la fotografía, porque podía imaginar el momento en que la niña se dio cuenta de ella La madre se había ido, se sentía insoportable.

Se echó agua en la cara y se fue. volver al trabajo. Raymond había sido investigando la casa Duplanteier. El patriarca de la familia, Etien Duplantier, murió en 1867. Su inventario de bienes enumeró nueve personas esclavizadas, cinco de quien había sido emancipado el día 13 Enmienda 2 años antes. los otros habían muerto o habían sido vendidos antes de la guerra.

No había manera de saber cuáles, no. manera de rastrear a una chica que no tenía nombre en cualquiera de estos registros, que existían sólo como números de inventario y vagos descripciones. Pero entonces Raymond encontró algo. inesperado. Una colección de cartas en un archivo de la iglesia al otro lado de la ciudad en St.

Agustines, uno de los negros más antiguos Parroquias católicas en Nueva Orleans. el La iglesia había servido a personas libres de color. y personas esclavizadas en secreto en todo el periodo antibellum. También había sido un nodo en lo que los historiadores ahora llaman el Red invisible. No del todo ferrocarril subterráneo, que en su mayoría operaba más al norte, pero en paralelo sistema de intercambio de información, codificado mensajes y resistencia silenciosa.

 el Las cartas eran parte de una colección. donado por un descendiente de una mujer llamada Marie TZ Metoyier, una mujer de color libre quien había sido profesor y organizador en los años previos a la Guerra Civil. entre sus papeles eran un diario delgado, más bien un libro mayor realmente, donde ella registró información sobre personas que necesitaban ayuda, fechas, iniciales, notas breves.

 en En mayo de 1858, había escrito Girl C’s hija llevada a L. Madre vendida. Niño en Dhouse House Royal Saint mirando, mirando, no ayudando, no rescatar, simplemente observar, seguir la pista, dando testimonio de lo que estaba sucediendo en caso alguna vez hubo una oportunidad de actuar. Claudette sintió que algo cambiaba en su interior.

comprensión de la fotografía. el Las chicas desviaron la mirada, que había leído. como sumisión o derrota, podría haber sido algo más. una negativa a mirar el cámara para darle al fotógrafo y al comprador la satisfacción de verla cara completamente. Un pequeño acto de retención en un momento en el que todo lo demás estaba siendo arrebatado de ella.

 O tal vez eso fue ilusiones. Tal vez ella acababa deHe sido un niño aterrorizado al que le dijeron que se quedara quieto. y no llorar. Era imposible saberlo. Lo que Claudette sí sabía era que el La fotografía había sido encargada no como un retrato, sino como una prueba. La carta bajo el delantal era prueba de autorización.

 El tipo Dgera en sí era prueba de identidad. Juntos formaron un rastro de papel diseñado para hacer el transacción legítima, legal, rastreable. El hecho de que la niña tuviera sido separada de su madre, que ella había sido vendido como ganado a los 8 años, que todo su futuro había sido decidido por hombres que la veían como nada más que un activo financiero.

 Todo eso fue simplemente cómo funcionaba el sistema. y el El sistema en 1858 estaba amenazado, pero todavía muy intacto. Claudet compiló sus hallazgos en un informe y solicitó una reunión con la junta de cobros de directores. Tardaron 3 semanas en llegar al agenda. La reunión se celebró en un sala de conferencias en el segundo piso, Ventanas que dan a Royal Street.

 12 La gente estaba sentada alrededor de una mesa de roble pulido. Miembros de la junta, donantes, el ejecutivo. director, el jefe de adquisiciones y dos abogados. Claudette había impreso copias del tipo Dgerro ampliadas para La carta era claramente visible. ella tenia También trajo transcripciones de la documentos relevantes, los asientos del libro mayor, las cartas, el diario de Marie TZ Matotoy nota.

 Ella presentó sus hallazgos metódicamente. La identidad del fotógrafo, los registros de la plantación. que conectó a la chica con el Bowmont familia, la evidencia de la familia separación, la venta a Henry Lavine y el Duplante, el lenguaje codificado utilizado para describir lo que fue esencialmente el trata de un niño. cuando ella Terminado, hubo un largo silencio.

Finalmente, el director ejecutivo, un hombre blanco Mujer de unos 50 años llamada Margaret. Holloway, habló. esto es convincente investigación, Dr. Devo. de verdad, pero no lo soy seguro lo que nos propones que hagamos eso. Te propongo que digamos la verdad, dijo Clawudette tranquilamente. este dgerotipo ha sido catalogado como inocente retrato de un sirviente. No lo es.

 es documentación de una venta de esclavos, específicamente la separación forzosa de un niño de su madre. Eso es lo que Los visitantes deben entender cuando ven. eso. Uno de los miembros de la junta, un mayor hombre con un traje de Sears, aclaró su garganta. creo que debemos tener cuidado sobre la interpretación aquí.

 tenemos un fotografía y algunos circunstanciales documentos. No tenemos definitivo prueba de que esta chica en particular es la la misma persona mencionada en estas cartas. Ni siquiera sabemos su nombre. el El código de inventario coincide. Claudet dijo Los códigos se pueden reutilizar. No en un sistema así de meticuloso.

 Raymond había sido invitado a la reunión como consultor. Se inclinó hacia adelante. Los Bowmont mantuvieron registros extraordinariamente detallados. cada La persona a la que esclavizaron tenía un carácter único. identificador. El código de Dgerara tipo, el código en el libro mayor y el código en los libros de cuentas de Lavine todos partido. Es el mismo niño.

Otro miembro de la junta, una mujer negra. llamada Simone Lauron, quien sirvió en varios comités de patrimonio cultural en la ciudad, habló. Incluso si hay cierta incertidumbre, que no creo lo hay, ¿eso realmente importa? el La fotografía existe. El sistema los documentos existían. Si podemos o no nombrar al niño específico, sabemos que miles de niños fueron separados de sus padres y vendidos en exactamente de esta manera.

 El tipo dgerot es evidencia de ese sistema. Tenemos la responsabilidad de presentado como tal. Margarita Holloway cruzó las manos sobre la mesa. no lo soy disputando la historia. estoy preocupado sobre cómo se recibirá esto. el La familia Bowmont donó esta colección de buena fe. Tenemos otros donantes con antecedentes similares.

 si empezamos reinterpretando sus reliquias familiares como evidencia de atrocidades, corremos el riesgo alienar a las personas cuyo apoyo nosotros depender de. Entonces deberíamos mentir, Simone. La voz era aguda. No estoy sugiriendo que mentir. Estoy sugiriendo que seamos reflexivos sobre el encuadre. Pensativa, Claudette.

dicho, o cómodo. La habitación se puso tensa. uno de los abogados, un hombre más joven que había sido Tomando notas, habló con cuidado. De un punto de vista jurídico, siempre y cuando La interpretación se basa en datos documentados. evidencia y presentado como histórico análisis en lugar de juicio moral, debería estar bien.

 La pregunta no es si podemos hacer esto. La pregunta es si queremos. Margarita miró alrededor de la mesa. Creo que tenemos que poner esto a votación. La votación fue de 7 a 5 en favor de avanzar con una nueva exposición que centraría la Dgera escriba en su verdadero contexto. tomó 6 meses para construir la exposición.

 Claudet trabajó con un equipo de diseñadores, educadores e historiadores para crear una espacio que dejaría la fotografía hablar por sí mismo mientras proporciona la contexto histórico necesario. la daga El tipo de letra se colocó a la altura de los ojos en un lugar con poca luz. iluminado al cala.

 Al lado, en la pared estaban en grandes detalles. Las manos de la niña, la esquina de la carta, el sello de cera. Al otro lado de la habitación en una línea de tiempo estaban los documentos que contaban su historia, la los asientos del libro mayor, las cartas, la factura deventa, y al lado de esa información sobre el sistema más amplio de familia separación, la trata interna de esclavos, y el lenguaje codificado que permitió gente respetable a participar en atrocidad mientras se mantiene la de pie. La exposición también incluyó

contexto sobre la resistencia, Marie TZ Diario de Metoyier, registros de St. Iglesia de Agustín, extractos de esclavo narrativas que describen el trauma de La separación y las estrategias de las personas. Se utiliza para mantener la conexión y la memoria. Claudette quería encontrar descendientes. Pasó semanas buscando información genealógica.

bases de datos, registros eclesiásticos y orales. colecciones de historia. Pero sin el nombre de la niña, sin sabiendo lo que le pasó después de 1858, el rastro se enfrió. Celeste, la madre, había desaparecido en el archivos de la parroquia de Iberville y nunca surgió. Hubo disturbios en el registros, cientos de ellos, pero no claros línea a seguir.

 Lo que Claudette encontró eran descendientes de otras personas esclavizada por los Bowmont, una mujer llamada Lorraine Jackson, cuyo gran gran La abuela había sido incluida en el mismo Libro mayor de 1858, solo unas pocas entradas debajo del Código para la chica de la fotografía. Lorraine aceptó asistir a la inauguración. de la exposición y hablar sobre lo que significó ver estos documentos, saber que su antepasado había vivido junto a este niño, posiblemente había conocido ella, posiblemente la había consolado.

 el exposición inaugurada un jueves en Octubre. Asistieron más de 300 personas. Llegó la prensa. Estaciones de televisión locales, Los medios nacionales lo recogieron. la imagen del tipo Darío, la chica de la carta debajo de su delantal, extendida sobre redes sociales. Personas que nunca habían Pensé mucho en la mecánica de esclavitud, que tenía vagas nociones de plantaciones y campos de algodón, pero había Nunca consideré la burocracia, la papeleo, la destrucción deliberada de familias, ahora tenían un rostro para asociar

con esa historia. Algunos descendientes de La familia Bowmont estaba furiosa. ellos envió cartas al histórico colección exigiendo que la exposición sea derribado. Argumentaron que su los antepasados estaban siendo injustamente vilipendiados, que la esclavitud era una institución compleja, que todos estaban haciendo lo que era normal por el momento.

 Ellos amenazaron con retirarles su apoyo. Margarita Holloway se mantuvo firme. en una prensa conferencia, dijo simplemente: “Nuestro trabajo es no hacer que el pasado sea cómodo. Nuestro El trabajo es decir la verdad al respecto. esto El tipo Dgera siempre ha sido parte de nuestro colección. Ahora, finalmente, estamos siendo honesto sobre lo que muestra.

Lorraine Jackson se paró frente al fotografía en la noche del estreno, lágrimas corriendo por su rostro. Ella dijo: “yo Siempre supe que mi historia familiar estaba ligada a la esclavitud, pero viendo esto, viendo cómo lo documentaron cuidadosamente, cómo convirtió a los niños en inventario, hace es real como nunca antes lo había sido.

Esta chica ni siquiera llegó a quedarse con ella. nombre. Pero ya no es invisible.” Claudette se quedó a un lado observando La gente se mueve por la exposición. ellos Pasé mucho tiempo delante de la daga. tipo. Podía verlos notando el detalles. Las manos de la niña, el pliegue de el delantal, el pequeño rincón de la carta, y luego casi universalmente la momento de realización, la fuerte ingesta de aliento, el paso atrás, la necesidad mirar hacia otro lado, y luego la necesidad de mirar otra vez. Un visitante, un profesor de una

escuela secundaria local, se acercó a Claudet después. Ella dijo: “He estado enseñando historia antibellum durante 15 años. Pensé que entendía la esclavitud, pero nunca pensé realmente en cómo se documentó cómo había fotografías y libros de contabilidad y negocios cartas, qué normal era todo para ellos. Ese es el punto.

 Clawdet dijo que era normal y eso es lo que lo hizo así monstruoso. Durante los meses siguientes, el exposición recorrida. Otras instituciones préstamos solicitados del tipo Dgera en el documentos de respaldo. Los eruditos comenzaron investigando imágenes similares en otros colecciones, encontrar patrones de documentación que había estado escondida en a simple vista.

Un estudiante de posgrado de Duke descubrió un serie de tipos de dgeray en un sur Archivo de Carolina que mostraba esclavos niños sosteniendo papeles como el chica de la fotografía de Bumont. Otro investigador encontró facturas de venta que menciona explícitamente la puesta en servicio documentación fotográfica para prevenir fraude y sustitución en transacciones.

La práctica se había generalizado, sólo invisible para personas que no habían estado buscándolo. Claudet fue invitado a hablar en universidades, museos y conferencias. ella siempre traia lo mismo Detalle ampliado del dgereroype. el las manos de la niña presionadas sobre el delantal, la esquina de la carta apenas visible, ese momento de ocultamiento y revelación.

 Ella preguntaba al público, “¿Qué ves cuando miras a los viejos? fotografías?” Y luego ella esperaría. Al final alguien diría historia o el pasado o las personas que ya no están. y Claudette decía: “Veo pruebas”. Porque eso es lo que eran estas imágenes. Documentos no neutrales de cómo suceden las cosas. mirado, pero cuidadosamente construidoevidencia de cómo funcionaban las cosas.

 cada retrato de una familia de plantaciones con personas esclavizadas dispuestas en el El trasfondo era evidencia de jerarquía y poder. Cada imagen de un respetable Hogar con un niño sirviente sentado. En el suelo había evidencia de explotación. disfrazado de benevolencia. Cada tipo de dgeray como este con su carta escondida y mirada desviada fue evidencia de un sistema que trataba a humanos seres como mercancías y documentados esas transacciones con el mismo cuidado que los comerciantes utilizaban para rastrear barriles de

azúcar y fardos de algodón. La chica de la fotografía nunca la consiguió. nombre de vuelta. A pesar de meses de búsqueda, a pesar de las conexiones que Raymon hizo con descendientes y los protagonistas Claudet seguido a través de archivos en tres afirma, ella permaneció en el anonimato. Número de inventario B47F, niña mulata, edad aproximada de 8 años shash rs.

 pero su historia, la verdad de lo que le pasó ella, ya no estaba escondida bajo una delantal. La carta todavía estaba allí. conservado en plata y cristal. Pero ahora la gente podía verlo. ellos podrían entender lo que significaba. ellos podrían cuenta con el hecho de que esto no fue historia antigua, no algo lejano y teórico, pero un niño real que Tenía una verdadera madre que estaba separada y vendido y documentado con el mismo eficiencia mecánica que la gente utilizaba para tramitar cualquier otro negocio transacción en 1858 Luisiana. y una vez

aprendiste a verlo en esta imagen, tu No podía dejar de verlo por todas partes. en Los álbumes familiares transmitidos de generación en generación. generaciones de familias del sur, en el colecciones de museos llenas de respetables retratos, en los libros de texto que mostraban casas de plantación y vestidos elegantes sin mencionar a las personas que construyeron y lo limpié y lavé todo.

 el La violencia siempre estuvo presente en el composición, en la mirada, en lo pequeño Detalles que incluyeron los fotógrafos. porque parecían corrientes en el tiempo. El trabajo de mirar, el trabajo de prestando atención a lo que había allí frente a nosotros todo el tiempo fue cómo Empezó a comprender la verdad.

 No como algo enterrado o perdido, pero como algo que había sido cuidadosamente documentado y conservado, a la espera de alguien que finalmente lo lea correctamente. Clawdet guardó una copia del tipo Dgera en su escritorio. Ella lo miraba todos los días en los ojos vigilantes de la niña, ante su pequeña manos presionadas sobre el delantal, sosteniendo Secretos que ella no decidió guardar.

 en la esquina de la carta que tenía viajó a través del tiempo para decirnos finalmente lo que siempre había estado tratando de decir, que la esclavitud no era sólo brutalidad en los campos. También hubo trámites en el salón. Era respetabilidad y documentación y fotografías encargado para asegurarse de que no hubiera confusión sobre quién era dueño de quién.

 fue madres e hijas destrozadas y niños de ocho años vendidos con cartas metidas bajo sus delantales, posando y posicionado y obligado a quedarse quieto durante la cámara para que la historia tuviera prueba. Sólo necesitábamos aprender a mirar esa prueba y llámalo como sea