(1946, Zacatecas) La Familia Mendoza: embarazó a 7 hijas y creó la familia más degenerada de la…

¿Qué haría usted si descubriera que las inquietantes leyendas sobre una familia aislada en las remotas sierras de Zacatecas no eran simples cuentos para asustar a los niños, sino hechos documentados que las autoridades intentaron enterrar durante décadas?

El aire se vuelve más denso al acercarse a la antigua propiedad conocida como La Hacienda del Silencio. El rancho, devorado por la maleza y el abandono, se alza como un monumento a secretos que sobrevivieron a tres generaciones. Las vigas crujen como si todavía sostuvieran el peso de aquello que ocurrió entre sus paredes.

Todo comenzó oficialmente en 1903, cuando don Rodolfo Mendoza compró casi 200 hectáreas de terreno boscoso pagando en efectivo una suma que nadie pudo explicar. Llegó con su esposa, doña Elena, y sus siete hijas. El periódico local apenas dedicó unas líneas a la familia, describiendo al patriarca como un hombre reservado que deseaba vivir lejos de la corrupción del mundo moderno.

Pero desde el inicio hubo señales inquietantes.

Nunca se vio a las mujeres del hogar en el pueblo. Solo don Rodolfo recogía suministros. El cartero dejó constancia en su diario de haber escuchado llantos femeninos provenientes del granero. Cuando preguntó, recibió explicaciones vagas y una mirada que no admitía réplica.

El primer registro médico que encendió alarmas data de 1908. El doctor Ernesto Solís fue llamado para atender un parto difícil. No encontró a la esposa del señor Mendoza en labor, sino a la hija mayor, Catalina, de apenas 21 años. No había registro de matrimonio. La joven temblaba cada vez que su padre entraba en la habitación.

El médico sospechó, pero el comisario local cerró el caso con una investigación superficial.

En 1910, un cazador encontró un pequeño cementerio oculto en los límites de la propiedad. Once tumbas sin nombre, algunas demasiado pequeñas. Aun así, nadie intervino.

Fue hasta que Isabel, la hija menor, estableció contacto secreto con un vendedor ambulante de biblias que comenzó a revelarse el horror. En cartas escondidas entre rocas, describía una doctrina religiosa creada por su padre: la creencia de que debía “purificar la sangre” a través de su propio linaje. Las hijas eran obligadas a cumplir lo que él llamaba un propósito divino.

Isabel planeó escapar. Nunca volvió a escribir.

En 1915, tras años de retrasos y disputas burocráticas, el investigador estatal Martín del Campo obtuvo una orden de inspección. Encontraron la hacienda abandonada. En el ala este, detrás de una puerta reforzada, hallaron una habitación ceremonial y un diario encuadernado en cuero.

El contenido era escalofriante: anotaciones detalladas sobre un “programa de reproducción”, combinaciones genéticas y planes para que la siguiente generación continuara el linaje.

En el sótano, detrás de una pared falsa, hallaron a doña Elena encadenada, en estado crítico.

Don Rodolfo y el resto de la familia habían desaparecido.

Décadas después, en 1946, una caja de seguridad sin reclamar en la Ciudad de México reveló mapas y documentos con nuevas identidades para las hijas y propiedades en Durango, San Luis Potosí y Jalisco. La red se extendía.

En 1975, un grupo especial descubrió comunidades aisladas relacionadas con el linaje Mendoza. Casi cien descendientes vivían bajo patrones de endogamia severa. Setenta y tres fueron rescatados. Los informes médicos describieron uno de los casos más graves de aislamiento genético y abuso multigeneracional registrados en el país.

Pero el patriarca nunca fue encontrado.

Investigaciones posteriores sugirieron que el linaje pudo expandirse por otros estados, incluso hasta Chiapas y regiones del Pacífico. Pruebas genéticas realizadas en los años noventa indicaron marcadores comunes en cientos de personas del Bajío.

En 2005, en una zona rural de Jalisco, se descubrió otro complejo con prácticas similares. El líder poseía una copia manuscrita de la doctrina original.

Y en 2018, diarios atribuidos a Isabel salieron a la luz. Confirmaban que intentó huir y fue recapturada. Documentó décadas de cautiverio y el nacimiento de numerosos niños bajo el mismo sistema. Su última entrada hablaba de una “visión que se dispersa como enfermedad”.

Hoy, más de un siglo después, el caso sigue generando preguntas.

Mientras abandonábamos el sitio cubierto de maleza, una residente local mostró una fotografía descolorida: don Rodolfo rodeado de siete jóvenes con miradas vacías.

—Todavía hay gente en esas colinas —dijo en voz baja—. Bajan una vez al año por provisiones. Nadie pregunta de dónde vienen.

El verdadero horror no es solo lo que ocurrió en aquella hacienda perdida entre montañas. Es la facilidad con la que sucedió. El silencio de la comunidad. La negligencia de las autoridades. La combinación de aislamiento y fanatismo que permitió que un sistema de abuso se perpetuara durante generaciones.

La historia de la familia Mendoza no es solo una crónica oscura del pasado. Es una advertencia.

Porque el mal rara vez desaparece por completo.
A veces solo se dispersa, echa raíces…
y espera.