“MIS ESCLAVOS BLANCOS”, DIJO EL CORONEL… PANCHO VILLA ENFURECIÓ

El látigo chasqueó tres veces antes del amanecer en el patio de la hacienda San

Miguel, el coronel Ernesto Valdivia [música] observaba a sus esclavos blancos, así los llamaba, riéndose

fuerte para que todos escucharan cargar piedras bajo el sol que ni siquiera

había salido. 67 almas, hombres, mujeres, niños, mexicanos de piel clara

del poblado de San José del Carmen, a solo 5 km [música] de ahí. No eran negros, eran blancos. Y al coronel le

encantaba esa ironía. “Órale, mis negritos [música] blancos!”, gritaba montado en su caballo andaluz. “¿Más

rápido o la cadena se pone más pesada?” Y se reía. Se reía tanto que su panza

sacudía bajo el uniforme federal bordado en oro. María Sánchez, [música] 17 años, hija del catequista del

poblado, cargaba una piedra que pesaba más que ella. Sus manos sangraban. El

coronel la vio tropezar. [música] “Traigan el látigo especial”, ordenó. La niña bonita necesita [música]

motivación. El capataz trajo un chicote con puntas de metal. Primera chicotada.

El vestido se rasgó. Segunda [música] chicotada, la espalda se abrió. Tercera

chicotada, María cayó de rodillas. El coronel Valdivia bajó del caballo,

caminó hasta ella, le levantó la cara con la bota. ¿Ves, mi negrita blanca?

Esto pasa cuando no obedeces a tu amo. Y escupió en su rostro. Lo que el coronel

no sabía, lo que su arrogancia le impedía ver era que alguien observaba

desde la sierra, a 300 m, oculto entre los mezquites y las rocas de Chihuahua,

un hombre con bigote espeso y ojos de fuego había visto todo. Pancho Villa no

habló por 3 minutos largos. Sus manos apretaban el Winchester 3030, [música]

tan fuerte que los nudillos se pusieron blancos. Finalmente escupió [música] en

la tierra seca. Seis días, susurró, le quedan 6 días para entender que en el

norte de México [música] no hay esclavos, ni blancos ni negros, solo

raza mexicana. Se dio [música] la vuelta hacia sus hombres, 12 dorados que

esperaban en silencio. Preparen todo. Armas, caballos, dinamita. En 6 [música]

días ese desgraciado va a aprender que Pancho Villa no perdona. Agárrense,

[música] compadres, que esta historia les va a hervir la sangre. Pero antes de empezar

[música] a hacer un trato. Va. Dale like a este video para ayudar a este contador

de [música] historias a seguir trayendo las leyendas verdaderas de la Revolución Mexicana. Es rapidito, no cuesta nada y

hace toda la diferencia para que más raza conozca estas historias de nuestro

norte Bravo. Y la suscripción, órale, [música] dale al botoncito rojo, activa

la campanita, que todos los días hay historia nueva con sangre, coraje y

justicia del modo que solo México sabe hacer. El norte no olvida, compadres, y

nosotros tampoco olvidamos a quien acompaña estas pláticas. Ahora acomódense ahí que les voy a contar

derechito cómo fue que todo empezó. Compadres, para entender [música] bien esta historia tienen que conocer quién

era el coronel Ernesto Valdivia. No era un federal cualquiera, era el comandante

militar de toda la región de Parral, Chihuahua. Tenía 200 rurales bajo su

mando, 30 jagunzos personales y la protección directa del mismísimo

presidente Porfirio Díaz. Valdivia había llegado a San José del Carmen 6 meses antes, en octubre de

Llegó con una orden firmada, requisar recursos para el ejército [música]

federal. recursos. Esa palabra bonita que significa robo cuando viene con

rifle [música] apuntando. Primero tomó el ganado, 50 vacas, 40 caballos para el

ejército, dijo. [música] Después tomó el maíz, toda la cosecha del año para alimentar a las tropas,

explicó. Luego tomó la iglesia, la convirtió en cuartel. El padre Matías

protestó. El coronel lo colgó del mesquite [música] frente a la plaza. Dejó el cuerpo ahí. tr días para que

aprendan respeto, dijo. Pero eso no fue lo peor, compadres. Lo peor vino cuando

el coronel Valdivia miró a la raza del pueblo, mestizos de piel clara,

descendientes de españoles pobres, [música] y se le ocurrió su idea más perversa. ¿Saben qué? Dijo a sus

jagunzos, riéndose con una copa de [música] tequila en la mano. Estos geros van a ser mis esclavos personales, mis

negritos blancos. Voy [música] a demostrarle a todo México que cualquiera puede ser esclavo si tiene enfente el

rifle correcto. Y así comenzó el infierno de San José [música] del

Carmen. Encadenó a 67 personas. Las puso a trabajar en su hacienda [música]

personal, construyendo un palacio que pensaba regalarle a Porfirio Díaz. 12

horas al día, 7 días a la semana, bajo el sol implacable de [música] Chihuahua.

Les daba de comer una vez al día. Frijoles aguados, pan duro, [música] agua turbia. Los dormía en un galpón sin

ventanas, encadenados por los tobillos como ganado. Y cada noche el coronel

cenaba en su mesa [música] larga con mantel blanco y vino francés, mirando por la ventana a sus esclavos blancos

que dormían en la mugre. “Salud!”, gritaba levantando la copa por la nueva

esclavitud mexicana. Sus jagunzos reían. 30 desgraciados que se vendieron al

por 20 pesos al mes. Pero había uno que no reía. Compadres. Entre los

trabajadores encadenados estaba un hombre que el coronel no conocía bien.

Un hombre callado de 32 [música] años con cicatrices en las manos de tanto trabajo duro. Se llamaba Martín Arango,

hermano menor de Doroteo Arango, hermano de Pancho Villa. El sexto día de

diciembre de 1910 [música] amaneció frío en Chihuahua. Martín Arango llevaba 5

meses encadenado, 5 meses cargando piedras, construyendo el palacio del

coronel, comiendo [música] basura, durmiendo en la mugre. Pero ese día algo

dentro de él se quebró. María Sánchez, la niña [música] de 17 años que había

recibido el látigo 6 días antes, había muerto durante la noche. Las heridas de